24hespress |
- 'It would make you very fearful to live here' - mum-of-two found stabbed to death outside of home
- Kavanaugh questions; left and right reactions; "Fear" sales; Stormy's book; Chen's sign-off; Roseanne's claim; Arnold's premiere; Emmys let-down
- NEWS ALERT: Kavanaugh accuser reportedly wants FBI probe before she testifies
- ‘Resist Everything’: Project Veritas Unmasks Deep State Operative Working in State Dept.
- NEWS ALERT: Feinstein hesitates over Kavanaugh accuser's credibility, later calls her 'sincere and believable'
- Tesla’s criminal probe
- EL MOUDJAHID : Lettre d'information du 19/09/2018
- New Saudi Views of Jews and Israel (Pollock | Fikra Forum)
- NEWS ALERT: The New York Times takes it on the chin after asking for help finding 'false information'
- Most Social: Who is Christine Blasey Ford, the professor accusing Brett Kavanaugh of assault?
- Kavanaugh, To Be Continued
- اختفاء “عيوش” عن النشاط الملكي الخاص بالتعليم يرفع التكهنات بشأن إقالته
- أردوغان يدافع عن قبوله طائرة فاخرة هدية من أمير قطر
- بعد 3 أشهر من إعلانها..القصر يرفض استقالة الداودي من حكومة العثماني
- هل يقوى وزير في حكومة "هامشية" على التصدي ل"تدريج الدولة المغربية" ؟!
- NEWS ALERT: State Department bureaucrat caught plotting 'deep state' resistance: Project Veritas
- North-South Korea summit | New trade tariffs | Auto emissions inquiry | Emmy winners
- Rising flood waters from Florence menace Carolinas
- -70% + 1 TABLETTE offerte [JUSQU’AU 21/09 SEULEMENT]
- NEWS ALERT: Eric Holder: Declassifying FISA documents is 'an especially dangerous abuse of power'
- القائمة الكاملة للفائزين بجوائز Emmy في الدورة ال70
- العراق يستعجل سفارة المغرب
- بعد فضيحة الحج.. وزارة ساجد تتحمل مصاريف وفد ضخم في زيارة للهند من المال العام
- “Medicare for All” Will Crush the Stock Market…
- من ديوان
| 'It would make you very fearful to live here' - mum-of-two found stabbed to death outside of home Posted: 18 Sep 2018 10:38 PM PDT
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 18 Sep 2018 07:29 PM PDT
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| NEWS ALERT: Kavanaugh accuser reportedly wants FBI probe before she testifies Posted: 18 Sep 2018 05:35 PM PDT Christine Blasey Ford, the woman who accuses Judge Brett Kavanaugh of sexual assault 35 years ago, reportedly has told the Senate Judiciary Committee that the ...
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ‘Resist Everything’: Project Veritas Unmasks Deep State Operative Working in State Dept. Posted: 18 Sep 2018 04:40 PM PDT Also, Eric Bolling debates 9/11 w/Alex Jones, Emmys diversity song excludes white men, Infowars traffic soars in August & Hillary complaints continue.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 18 Sep 2018 04:22 PM PDT Sen. Dianne Feinstein told reporters Tuesday she can't say if everything Christine Blasey Ford has said is truthful -- but said she does believe Judge ...
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 18 Sep 2018 02:03 PM PDT
![]() If you believe this has been sent to you in error, please safely unsubscribe. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| EL MOUDJAHID : Lettre d'information du 19/09/2018 Posted: 18 Sep 2018 01:36 PM PDT | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| New Saudi Views of Jews and Israel (Pollock | Fikra Forum) Posted: 18 Sep 2018 01:21 PM PDT NEW SAUDI VIEWS OF JEWS—AND OF ISRAEL by David Pollock Fikra Forum Given the attitudinal changes underway at the top and middle of Saudi society, the kingdom may continue playing a quietly active role in Arab-Israeli affairs. READ THIS ARTICLE ON OUR WEBSITE Several weeks ago, I related some general observations from my July trip to Saudi Arabia, in a post titled “Seeing Saudi Changes Up Close: A Week’s Worth of Surprises.” In this post, I will focus more sharply on specific shifts in the attitudes of at least some influential Saudis toward Israel, as well as toward Jews more broadly. While much current coverage of Saudi Arabia is centered, with reason, on its continuing authoritarian politics, economic missteps, or military misadventures, some significant and potentially more positive social and cultural developments are also striking. CHANGES IN ATTITUDES TOWARD ISRAEL Saudi fear of Iran’s increasing influence, as well as dismay at past American inaction on the issue, have produced a real and positive change in many Saudis’ perceptions of Israel. For example, during a conference in Riyadh focused on the crisis in Syria, I made the point that Israel shares some Arab states’ interest in limiting Iran’s reach there—and is actually doing something about it. Most of the Saudi participants, including two members of the Majlis al-Shura (Consultative Council of the Saudi royal government) nodded in agreement. Some told me afterward that they personally supported this once taboo proposition. That does not mean this notion met with no resistance at all: indeed, another participant and council member spoke up, charging that “Israel is and will always be the enemy, and we cannot talk about common strategic interests between the Arab world and Israel.” Nonetheless, he did not claim that no such common interests exist. Moreover, his was the only decidedly anti-Israeli opinion I encountered during my week in Riyadh. In fact, most of the Saudi research professionals I spoke to, especially among the younger generation, now seem to have fairly nuanced opinions of Israel, viewing it through a relatively pragmatic lens rather than an ideological or religious one. Changing views on the issue are also visible in recent Saudi official statements and media, with some apparent ebb and flow of publicly acceptable attitudes toward Israel. One Saudi acquaintance, who published a highly popular blog post praising Crown Prince Muhammad bin Salman (MbS) last fall, wrote another one praising Israel not long afterward—and promptly lost his job at a research center. And while MbS himself expressed some sympathy for Israel in an April interview in the Atlantic, a month later his father, King Salman, took a different tone. The monarch vocally decried the U.S. embassy opening in Jerusalem and voiced “priority” support for the Palestinian cause. Most recently, the pendulum seems to be swinging back again toward some open appreciation of shared interests with Israel. For example, a noteworthy September 5 column by leading pundit Abdurrahman al-Rashed, published in both Arabic and English in top Saudi media, credited Israel with helping to contain Iran not just in Syria, but in Iraq as well. During the Hajj (pilgrimage to Mecca) in August, the chief Saudi religious authority, Grand Mufti Abdul Aziz al-Sheikh, issued a truly remarkable statement that castigated Iran for obstructing Muslim pilgrims while noting that Israel places no such obstacles in their path. The latest U.S. aid cuts to UNRWA and other Palestinian agencies have produced barely a peep of Saudi protest, in sharp contrast to the angry official rhetoric from Egypt and Jordan (and, in a stunning display of hypocrisy, from Iran). Interestingly, Saudi English-language media, like the daily Arab News, is more likely to feature pro-Palestinian news coverage and commentary these days than do their more influential Arabic-language equivalents. This anecdotal and media evidence of a shift in perspective is supported by hard data from three reliable public opinion polls I have conducted in Saudi Arabia in the past three years, through personal interviews conducted by locals among representative samples of 1,000 Saudi citizens. Solid majorities of the Saudi public favor a “two-state solution” for the Arab-Israeli conflict, including peace between Israel and a Palestinian state—and approve of broad Arab cooperation with Israel once such a peace agreement is established. Surprisingly, the most recent Zogby poll, whose presentations are often pro-Palestinian, confirms this finding; it shows the majority of Saudis supporting an actual “alliance” with Israel against Iran and terrorism after a Palestinian-Israeli accord. In the meantime, however, my latest poll indicates that only around 20 percent of Saudis support open relations with Israel before the Palestinian issue is resolved. Privately, Saudi media executives and other public intellectuals told me that concretely changing entrenched anti-Israel attitudes will take some time because considerable popular sympathy for the Palestinians persists. This is probably also true among many in the traditional religious establishment. One Saudi media personality relayed a rumor that not long ago, a large delegation of senior sheikhs spent four hours with King Salman, imploring him to at the very least slow down the pace of change. Ironically, he added, some who once saw the Saudi monarch as a mere gravely ill figurehead suddenly see him as a powerful check on the reformist impulses of his upstart offspring. CHANGES IN ATTITUDES TOWARD JEWS But it is not only Saudi views on Israel that have changed, at least for some younger urban professionals. Though I do not know of any solid polling evidence on the subject from recent years, it is my impression that the many hundreds of thousands of Saudis who have sought post-secondary education abroad have encountered and developed cordial relationships with local Jews as a result. For example, one young Saudi I met, currently a television bureau director, told me that because his father’s best friend and classmate during a graduate degree program at Michigan State University was Jewish, both Saudi men still have a positive view of Jews today. Another young Saudi professional now working at a prestigious private research institute in Riyadh volunteered this personal story: when he began pursuing a master’s degree in Middle East studies at the University of Utah, a more senior colleague in the program recommended that he rent an apartment in one of the two neighborhoods nearby “where a lot of Jews live.” Those neighborhoods, this colleague explained, were the likeliest to be “safe, clean, have good schools, and offer you welcoming neighbors.” And sure enough, my new Saudi acquaintance listened to this advice, and came back to Saudi Arabia with a favorable outlook on Jews. While it is true that these are only two anecdotes, if even a fraction of the 120,000 Saudis currently attending universities in the United States have similar experiences, this could have a far-reaching effect on national perceptions of Jews. To be sure, there are also anecdotes about individual Saudi students who became more alienated, prejudiced, and even radicalized during their education in Western countries—and I am personally less likely to run into them. Yet it seems that today these traditionally insular or aggressively self-righteous segments of Saudi society are at least balanced by newly open and more tolerant ones. That judgment is buttressed by a look at Saudi mainstream media, where vintage anti-Semitic tropes are now largely conspicuous in their absence—though social media, sadly, tells a much more mixed story. Instead, nowadays one can even read the occasional sympathetic article about some Jewish matter in the Saudi press, usually on a historical rather than contemporary issue. Similarly, the head of the Jeddah-based Muslim World League, H.E. Mohammad Al-Issa, has just in the past year become very vocal in both Arabic and English on this issue—not just denouncing the Holocaust and present-day Holocaust deniers, but also promoting a vision of Islam as tolerant toward other religions, including Judaism. One expert on the league notes the stark contrast between this message and all previous ones from the Saudi-led organization. This new message has impact; several of the Saudis I talked to in Riyadh recently said they were aware and appreciative of this different, more open, and enlightened Islamic institutional discourse, and they hoped it would continue to gather strength. Here too, polling data provides some tangible evidence of an attitudinal shift. In the polls I supervised in mid-2015 and mid-2017, Saudis were asked if they supported or opposed this statement: “We should listen to those among us who propose interpreting Islam in a more moderate, tolerant, and modern way.” Over those two years, the proportion supporting such change actually doubled—but just from 15 percent to 30 percent. The next poll, slated for this October, will provide more information on whether this emerging trend is here to stay. CONCLUSION: HOW MUCH CHANGE, TO WHAT EFFECT? From the limited evidence available, it appears that these shifts in Saudi views of both Israel and Jews are very real, even if not universal. They may well have long-term effects on Saudi policy, yet there is no sign that they will yield any dramatic shifts in public opinion anytime soon. And their ultimate impact will depend on how they interact with a multitude of other factors affecting the kingdom’s stability, capabilities, and intentions: from personal preferences to palace politics to economic, security, international, and especially inter-Arab diplomatic developments. Nevertheless, the attitudinal changes already underway, not just at the top but also in the middle of Saudi society, give some grounds for expecting Saudi Arabia to keep playing an active (albeit mostly behind-the-scenes) moderating role in both Arab-Israeli and interfaith affairs. More specifically, U.S. Middle East mediator Jason Greenblatt, in an under-reported interview last week, opined that he did not expect wide Arab “approval” when the Trump administration’s Arab-Israeli peace plan is eventually released—but he does see reasonable prospects for Arab acceptance and even “support.” The surrounding Arab states, he said, will certainly have a positive part to play in this scenario, although still a secondary one. Given the background sketched above, something like Greenblatt’s vision seems at least a possible medium-term outcome. Views of Jews and Israel are just one of the many issues in play in Saudi Arabia today. The changes in this one domain are important, but still far from absolute. David Pollock is the Kaufman Fellow at The Washington Institute and director of Project Fikra. THE WASHINGTON INSTITUTE FOR NEAR EAST POLICY 1111 19TH STREET NW, SUITE 500 WASHINGTON, DC 20036 202-452-0650 202-223-5364 (fax) www.washingtoninstitute.org Copyright 2018. All rights reserved. Tweet this item. Follow us on Twitter. Follow us on Facebook. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 18 Sep 2018 11:54 AM PDT A Tuesday request by The New York Times asking for readers' help in finding examples of "false information" intended to "confuse, mislead, or influence voters" ...
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Most Social: Who is Christine Blasey Ford, the professor accusing Brett Kavanaugh of assault? Posted: 18 Sep 2018 10:02 AM PDT
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 18 Sep 2018 09:56 AM PDT
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| اختفاء “عيوش” عن النشاط الملكي الخاص بالتعليم يرفع التكهنات بشأن إقالته Posted: 18 Sep 2018 09:42 AM PDT Maroc Top Trend جهات مجتمع مال وأعمال مغاربة العالم السلطة الرابعة حوادث فن وثقافة تمازيغت مدارات رياضة صوت وصورة غياب "عيوش" عن النشاط الملكي الخاص بالتعليم يرفع التكهنات بشأن إقالته أثار غياب نور الدين عيوش عضو المجلس الأعلى للتربية و التكوين و البحث العلمي عن النشاط الملكي الذي ترأسه الملك محمد السادس يوم أمس بالقصر الملكي بالرباط، الكثير من التكهنات حول مستقبله داخل المجلس الأعلى للتربية و التكوين و البحث العلمي. وتحدثت تقارير إعلامية عن قرب تجريد نور الدين عيوش، من مهامه داخل المجلس الأعلى للتربية و التكوين و البحث العلمي، معتبرين أن غيابه جاء نتيجة عدم توجيه الدعوة له، بسبب الضجة التي أثارتها تصريحاته السابقة حول قضية إقحام الدارجة في المقررات الدراسية، و كان عيوش قد هاجم المدافعين عن اللغة العربية، و الذين رفضوا إقحام الدارجة في المقررات، الدراسية ، قائلا :" قافلة الدارجة تسير و الكلاب تنبح". يذكر أن تصريحات نور الدين عيوش جرت عليه انتقادات واسعة، كان أعنفها الرد الذي رد به رئيس الحكومة سعد الدين العثماني ، نهاية الأسبوع الماضي، معتبرا أن كلام عيوش حول الدارجة مجرد "بسالة"، و أنه لا يحق له الكلام مادام لا يتحمل أي مسؤولية داخل الدولة مواضيع ذات صلة | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| أردوغان يدافع عن قبوله طائرة فاخرة هدية من أمير قطر Posted: 18 Sep 2018 09:39 AM PDT Maroc Top Trend جهات مجتمع مال وأعمال مغاربة العالم السلطة الرابعة حوادث فن وثقافة تمازيغت مدارات رياضة صوت وصورة أردوغان يدافع عن قبوله طائرة فاخرة هدية من أمير قطر رويترزنشر في الأحداث المغربية يوم 18 - 09 - 2018 اسطنبول 17 سبتمبر - دافع الرئيس التركي رجب طيب أردوغان عن قراره قبول طائرة فاخرة من أميرقطر في وقت تواجه فيه البلاد صعوبات اقتصادية وقال إنها هدية لم يتم دفع أموال مقابلها ومهداة للدولة التركية وليس له بشكل شخصي. وذكرت محطة (تي.آر.تي الإخبارية) الرسمية في الأسبوع الماضي أن أمير قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثان أهدى أردوغان الطائرة التي قالت وسائل إعلام تركية إنها من طراز بوينج 747 مما أثار انتقادات من المعارضة التركية. وذكرت صحيفة حريت أن سزجين تانريكولو وهو نائب من حزب الشعب الجمهوري المعارض عبر عن قلقه من أن تكون الطائرة مشتراة وليست مهداة مشيرا إلى الأزمة الاقتصادية التي تمر بها البلاد. وأضافت الصحيفة أن الطائرة التي تتسع في العادة لنقل 400 راكب تم تعديلها لتقل 76 شخصا فقط. وقال أردوغان إن أمير قطر تبرع بالطائرة للدولة التركية بعد أن علم بأنها أبدت اهتماما بشرائها. وأشار إلى أن قيمة الطائرة حوالي 500 مليون دولار. وأضاف الرئيس التركي للصحفيين خلال رحلة عودته من أذربيجان في مطلع الأسبوع "قال 'لن أحصل على نقود من تركيا. أقدم هذا هدية لتركيا'". وتعاني تركيا من انخفاض حاد في قيمة العملة وتضخم في خانة العشرات وتوقعات بانكماش اقتصادي حاد. مواضيع ذات صلة | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| بعد 3 أشهر من إعلانها..القصر يرفض استقالة الداودي من حكومة العثماني Posted: 18 Sep 2018 09:33 AM PDT Maroc Top Trend جهات مجتمع مال وأعمال مغاربة العالم السلطة الرابعة حوادث فن وثقافة تمازيغت مدارات رياضة صوت وصورة بعد 3 أشهر من إعلانها..القصر يرفض استقالة الداودي من حكومة العثماني سارة الطالبينشر في اليوم 24 يوم 18 - 09 - 2018 بعد ثلاثة أشهر من تقديم لحسن الداودي، وزير الشؤون العامة والحكامة، لاستقالته من حكومة سعد الدين العثماني، على خلفية مشاركته في وقفة احتجاجية ضد حملة "المقاطعة" التي انخرط فيها جزء من المغاربة، رفض القصر الملكي استقالة الوزير البيجيدي. مصطفى الرميد، وزير الدولة في حقوق الانسان، قال خلال مشاركته في برنامج "في الصميم" للصحافي سمير شوقي، صباح اليوم الثلاثاء، إن لحسن الداودي وزير وعندما قدم استقالته فهناك مؤسسات ستتعامل معها، منها مؤسسة رئاسة الحكومة والمؤسسة الملكية، معتبرا أن المؤسسة الملكية تمارس اختصاصاتها ولا يمكن مساءلتها، ويمكن أن تقبل ويمكن أن لا تقبل، قبل أن يرد شوقي على الوزير الرميد بالقول "إذن استقالة الداودي رفضت، الموضوع واضح". وكان رئيس الحكومة قد اتصل بالداودي مباشرة بعد مشاركته في وقفة احتجاجية إلى جانب عمال شركة "سنطرال" أمام البرلمان احتجاجا على حملة "المقاطعة"، لينبهه رسميا إلى أن الفعل "غير لائق تماما". مواضيع ذات صلة | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| هل يقوى وزير في حكومة "هامشية" على التصدي ل"تدريج الدولة المغربية" ؟! Posted: 18 Sep 2018 09:31 AM PDT Maroc Top Trend جهات مجتمع مال وأعمال مغاربة العالم السلطة الرابعة حوادث فن وثقافة تمازيغت مدارات رياضة صوت وصورة هل يقوى وزير في حكومة "هامشية" على التصدي ل"تدريج الدولة المغربية" ؟! أحمد مصباحنشر في هبة بريس يوم 18 - 09 - 2018 هي رسالة نارية حررها الباحث الأثري أبو القاسم الشبري، بدافع الدفاع باستماتة عن اللغة العربية الفصحى، لغة الضاد، اللغة التي أنزل بها الله تعالى الذكر الحكيم على خاتم الأنبياء والرسل. رسالة مفتوحة، أرادها أن تصل من هذا المنبر إلى وزير الثقافة والاتصال، ورئيسة الهيأة العليا للسمعي البصري، ومعهما ومن خلالهما إلى الحكومة وإلى السلطات، وإلى الشعب المغربي. رسالة حررها بالمناسبة كاتبها في ال26 من غشت 2018، قبل أن تتفجر فضيحة إدراج مصطلحات من الدارجة (اللغة العامية)، في مقررات وزارة التربية الوطنية، في المدرسة العمومية، أو المدرسة المغربية. وقد ختم المفكر أبو القاسم الشبري رسالته المزلزلة، بمطالبة وزير الثقافة والاتصال، بالخروج بتصريح، في حال عجزه عن حماية اللغة العربية، ليقول للشعب المغربي: "إن تدريج الدولة المغربية أمر يفوق قوة المغرب كدولة، فأحرى أن يعالجه وزير في حكومة محكومة". وفيما يلي نص الرسالة المزلزلة، كما توصلت بها "هبة بريس": السيد وزير الثقافة والاتصال المحترم، السيدة رئيسة الهيأة العليا للسمعي البصري، تحية تقدير واحترام، سيدي، سيدتي، لقد حررت هذه الرسالة قبل أن يطلع الشعب المغربي على مهازل بعض المقررات المدرسية المدججة بدارجة مغربية سفيهة. ولذلك لا تتناول رسالتي إليكما هذه المستجدات، التي سأعود إليها في خطاب آخر، أكثر جرأة. وأرجو أن تقرآ رسالتي هذه بمعزل عن هذه المستجدات الخبيثة. فهذه مواقفي ثابتة أرقني نشرها لعدة سنين، وقد أذاقتني أوجاع المخاض. أما بعد، أكتب إليكما، للمساهمة في الدخول الثقافي والسياسي، هذه الرسالة المفتوحة عبر وسائل الإعلام، لا بغرض التشويش والتشهير، ولكن فقط لأن خطابي إليكما موجه عبركما إلى الحكومة، والبرلمان، وأعلى السلطات، وإلى المؤسسات الثقافية والإعلامية، والأحزاب، والنقابات، والجمعيات، والشعب قاطبة، وإلى التاريخ، وللتاريخ. هي صرخة ضد تشويه اللغة العربية في الإعلام المغربي، بشكل ممنهج وبتخطيط استراتيجي، تخطيط لا يتوفر لبلدنا مع الأسف في السياسات العمومية، وتدبير الشأن العام. هي رسالة للتاريخ ضد الانحطاط اللغوي الإعلامي، الذي أوصلنا إليه البعض من خلال التخلي الممنهج عن اللغة العربية الفصحى، واستبدالها بدارجة عرجاء، قيل إنها مغربية، بينما يوجد في المغرب ما لا يقل عن ثلاثمائة لهجة/دارجة عربية، تضاف إليها شبكات الدارجة من داخل اللغة الأمازيغية. فعن أية دارجة يتحدثون. نكتب إليكم اليوم للتنديد باستبلاد الشعب المغربي، ضد استبغال فكر المغاربة. فالدولة التي تحب شعبها، تخاطبه بلغة راقية، عالَمية وعالِمة، حتى يتعلمها ويرتقي ولو دون مدرسة، ولا تهبط معه إلى الأسفل بلغة/دارجة، مبتورة مشوهة يستحيل أن تمثل بلدا كاملا. وإذا كانت حجة "التدريج" هي أمية الشعب، فكيف لشعب أمي أن يقرأ مقالا، أو لوحة إشهارية، أو لافتة مكتوبة بالدارجة، بينما الأمي لا يفرق بين الألف والحبل، ولا بين الواو و"الزرواطة"، ولا بين اللام و"المُقراعة" ؟! وقمة السذاجة هي الادعاء بضرورة انفتاح البلد على العالم، بينما يأتونه بلهجة محلية منغلقة، مغرقة في الشوفينية والقبَلية الضيقة، فلا تفهمها سوى قبيلتين، أو ثلاث قبائل من بين مئات من قبائل المغرب. ويوم يتفق علماء المغرب وأكاديمية المملكة على تقعيد واحد موحد للدارجة المغربية الدامجة للأمازيغية والعربية معا، آنذاك يجب استفتاء الشعب في فرض الدارجة المغربية الموحدة في الدستور، باعتبارها "اللغة المغربية الرسمية" للبلد، ومطالبة هيأة الأمم المتحدة ومنظمة اليونسكو، بإدراج "اللغة المغربية" ضمن شبكة اللغات العالمية. وآنذاك تصير اللغة العربية لغة ثانوية، أو حتى أجنبية مثل باقي لغات الأمم الأخرى. في غياب هذا المعطى العلمي الأكاديمي، يكون من قمم البلادة والسذاجة والسخافة والدناءة، اعتماد الدارجة في الإعلام، وفي المدرسة. ولذلك لم يكن غريبا أن يحمل جاهل ومجهول، ساذج ومسذوج، مشروع إطلاق الدارجة في التعليم. ونحن هنا ننطق عن معرفة فكرية سوسيولوجية أنتربولوجية تربوية عميقة. سادتي، حين تم إطلاق المشروع السخيف البليد لاقتراح اعتماد الدارجة في المدرسة المغربية، وتم تجنيد أحد رواد السذاجة لحمله، تصدى الشعب وقواه الحية، بمختلف الأطياف والأيديولوجيات لهذه السخافات. فبدا وكأن المهزلة ستتوقف، لكن مع الأسف فقد مضت الدولة بلا استحياء في تمرير "ذكي" لترويج الدارجة، عبر مختلف الحوامل والوسائل والوسائط. هكذا وبلا استحياء ولا مراء، أخذت كثير من المنابر الإعلامية في تطبيق مشروع الدارجة، فغزت دارجة مغربية خِديجة معطوبة، نشرات الأخبار، والبرامج الثقافية، والوثائقيات، والمسلسلات المدبلجة، المنفرة والمقززة، حتى لدى العامة الأمية، وطلعت كالفطر مقالات مكتوبة، خاصة بالصحافة الإلكترونية لمواقع وطنية عالمية، وليست مواقع محلية معزولة لمدن منسية، بل إن مواقع إلكترونية جعلت الدارجة هي دستورها. قبل هذا كله، وموازاة معه، استحوذت إحدى الدارجات القَبَلية المحدودة على المسلسلات والسيتكومات المغربية، وعلى كل الوصلات الإشهارية المرئية والمسموعة والمكتوبة، كما لو أن المغاربة صاروا قبيلة واحدة أو قبيلتن فقط. وهذه الدارجة القَبَلية المحدودة إذن، لا تمثل قطعا لا المغرب ولا المغاربة. ليس في قولنا هذا أي حيف ولا تحيز، فلهجةميلانو لا تمثل الإيطاليين، وليست هي لغة التلفزات والإذاعات، وفرنسية باريس لا تمثل الفرنسيين، وإسبانية مدريد يرفضها الكطاليون حتى. إن الدول التي تحترم نفسها، تسن قوانينا تفرض فيها على كل المنابر الإعلامية تمثيل كل لغات ولهجات وثقافات الوطن، وعدم السماح بطغيان هذه اللهجة، أو تلك الثقافة الجهوية المحصورة قَبَليا. لكن في المقام الأول، فإن هذه الدول الشريفة والمحترمة تفرض على منابرها الإذاعية والتلفزية الخصوصية والعمومية، اعتماد نسبة أقل بكثير في استعمال اللغات الأجنبية، مقارنة مع اللغة أو اللغات الوطنية الرسمية، ليس فقط في نشرات الأخبار والبرامج الرئيسية، وإنما حتى بالنسبة لوصلات الأغاني، وفقرات الإشهار، وباقي البرامج، بدون استثناء، مهما كانت ثانوية. وكل خروج عن هذه القاعدة في كل أربع وعشرين ساعة، يتلقى بشأنه المنبر غير المنضبط تنبيها من الهيأة العليا المكلفة بضبط المجال السمعي البصري والإعلامي. على عكس هذه الدول التي تحترم نفسها وشعوبها، يسجل المغاربة كيف أن الهيأة العليا للسمعي البصري في المغرب، لا يهمها هذا الموضوع، بل تطلق العنان لمسؤولين إعلاميين تم تنصيبهم ودعمهم ضد إرادة الشعب، وضد مداولات ومرافعات الفرق البرلمانية، وضد إرادة وزير الاتصال، بل في تحد سافر حتى لرئيس الحكومة، الذي يقتسم دستوريا حكم المغرب مع جلالة الملك. لذلك نقول دائما إن تشجيع الدارجة لا يمت بصلة إلى مناهج التربية والتكوين والبيداغوجيا، ولا إلى علوم التواصل. ولا يحتاج كل ذي عقل راجح، أميا كان أو متعلما، ليتأكد من أن فكرة تدريج التعليم والإعلام، تندرج ضمن "مشروع إمبريالي صهيوني" مُبيت، يفوق مبادئ وتوجهات وتوجيهات علان بن فلان. ولذلك يدرك الشجر والحجر والبقر أن إشاعة الدارجة تخطط وترمي إلى تحقيق ثلاثة أهداف "إمبريالية نبيلة"، وهي : أ- تحييد اللغة العربية من ثقافة الشعب وممارساته اليومية، في أفق تحييد الإسلام من ثقافة الشعب، ومن معتقده الروحي. فالحرب اللغوية هذه، هي مجرد وسيلة، لأن الهدف الأسمى من طمس اللغة العربية هو تهميش الإسلام رويدا رويدا، في أفق اقتلاعه من مخيال المغاربة، بعد قرن من الآن، أو أقل، وفي نفس الوقت، يتم تفتيت هوية الشعب المغربي، وتماسكه الأسري والاجتماعي والثقافي. وهو الشيء الذي يؤرق ذهاقنة وأساطين الأمبريالية والصهيونية المتزوجتين زواجا قدسيا. لن يفهم مغاربتنا اليوم ما نؤكد حدوثه بعد قرن من الزمن، أو أقل، لأنه يبدو بعيدا وخرافيا، مثلما بدا لأجدادنا في 1830، مع احتلال الجزائر، وفي إيسلي 1844، وفي 1859، مع حرب تطوان، أن احتلال المغرب مستحيل، لكنه تم في 1912، بحمد الله وعونه وقوته ونعمه. والحرب على اللغة العربية لا تستعمل فيها فقط إشاعة الدارجة، بل تستعمل فيها وسائل التنكيت والبسط وتمريرات "علمية سوسيولوجية وتربوية" لتسفيه العربية، والتهكم عليها، وعلى أصلها، وعلى حامليها. ولذلك ينتشر الاحتقار بالتدريج والبسط والهزل، حتى يصبح يوما النطق بالعربية مسألة معيبة، فيستحيي الناس من التلفظ بلغة الضاد. ولا يفوتني هنا والآن تذكريكم بالزلات والأخطاء اللغوية والنحوية التي صار الإعلاميون المغاربة برتكبونها في القنوات المسموعة والمرئية، بشكل مثير للشفقة. حتى "ثلاثة" أضحت "ثلاتة"، بينما صار المرفوع منصوبا، والمنصوب مجرورا، والمكسور ساكنا أو مرفوعا. وكأني بعربيتنا قد أكلت القرقوبي، وقد كنا نحن المغاربة دوما الورثة الشرعيين الحقيقيين لسبويه والخليل ؛ ب- تحويل النقاش حول المسألة الأمازيغية. حيث إن إشاعة الدارجة تعني فقط الدارجة العربية، وإن "الفوضى" التي عرفها شارع النقاش العمومي والثقافي والسياسي وصالونات الرباط حول مشروع الدارجة، أنست المثقفين والحقوقيين والحركات الأمازيغية مسألة تسريع وتيرة ترسيم الأمازيغية كلغة وطنية وكثقافة حضارية مغربية، هي الأصل في هذه الأمة وأملها. لكن ذكاء الإمبريالية المتصهينة جر الغلاة المتطرفين أشباه المناضلين في الحركة الأمازيغية النبيلة الطاهرة، لدعم مشروع الدارجة، اعتقادا منهم أن تهميش اللغة العربية هو إفساح مجال أمام انفجار لغوي للأمازيغية. لكن الإمبريالية ستأكل شوك العربية بفم الأمازيغية، لتلفظ هذه الأخيرة نفسها حين تستفرد بها. واذكروني يوم يحين ذاك اليوم الذي لا ريب فيه؛ ج- إعادة اللغة الفرنسية إلى توهجها المفقود، وسطوتها الفكرية والتربوية والاجتماعية في المجتمع المغربي، المفروض فيه التبعية الشاملة والمندمجة والمستديمة إلى فرنسا، الحبيبة أمنا. هذا التوجه الفرنساوي وذراعه الدعوي اللوبي الفرنكفوني، لا يمتح من نفس المعين الذي ننهل منه نحن الفرنكفونيون الشرفاء المؤمنون بالحوار والتآخي والتبادل الفكري والعلمي والاقتصادي والتجاري، ندا لند، على قاعدة النخوة أولا، ثم معادلة رابح/رابح. ونحن مع الفرنكفونية العالِمة، ونرفض الفرنكفونية الغاشمة والمتسلطة، القائمة على التحقير والإخضاع، مقابل العجرفة والاستعلاء. ولذلك نفهم ونتفهم لماذا ترفضنا الدوائر الفرنكفونية الرسمية. ولأن كل هذه الأمور المتفرقة العبثية، متشابكة ومترابطة فيما بينها، فإنه مباشرة بعد إطلاق سفاهة مشروع الدارجة في المملكة المغربية الشريفة، على يد سفهاء، سمعنا في نفس الوقت عن بدء تدريس الدارجة المغربية في جامعة تل أبيب، أو لنقول "تل الحبيب المحتلة". وهذا ليس شرفا للمغرب وتاريخه، لكن الكل طبل لهذه العملية الصهيونية المشبوهة، التي سيظهر مرماها ومقتُها مستقبلا، ربما بعد أن نقضي نحبنا نحن هذا الجيل السخيف. فنحن هنا نشجب ركوب الدارجة المغربية، من طرف الكيان الصهيوني الغاشم، المغتصب لأرض فلسطين كاملة، في حدودها لما قبل 1947. تذكروا أنه حين قامت فرنسا وإسبانيا بتعليم الأمازيغية والعربية لتلامذتهما، منذ مطلع القرن التاسع عشر، فلأنهما كانتا تخططان لاحتلال الشمال الإفريقي، وليس حبا في الحضارتين الأمازيغية والعربية. وحين ترجمتا وحققتا ونشرتا أمهات مصادرنا التاريخية والفكرية، فقد فعلتا ذلك لتُقدمهما لعساكرها المتأهبين لغزو الشمال الإفريقي. ولو أننا اليوم بكل صراحة شاكرون لفرنسا وإسبانيا فعلتهما تلك، لأنهما قدمتا لنا خدمات علمية فكرية جليلة لا تقدر بثمن، ونحن عاجزون اليوم عن مكافأة فرنسا وإسبانيا على خدماتهما العلمية تلك. ولا ننسى التذكير أن تدريس الدارجة المغربية بالكيان الصهيوني، صاحبه في المغرب، دعم الإنتاج السينمائي والأدبي والفكري الذي يربط بين الأمازيغ واليهود، في خلط سافر وسخيف بين عرق بشري وبين معتقد ديني، لا يمكن أن يكون محددا للانتماء العرقي. إذ اليهودية والمسيحية والإسلام، وحتى البوذية والزاردشتية والمانوية، لا علاقة لها بالانتماء العرقي وبالجنس البشري. هي معتقدات دينية مشاعة بين بيني البشر في كل زمان ومكان مثل الإيديولوجيات السياسية والمدارس الفكرية الفلسفية، حيث كل رأس تعجبه طناطنه. سيدي، سيدتي، قتل القط في يومه الأول، تيمنا بالقول المغربي المأثور، ورفعا لكل لبس، ودرءا لتحريف منتحلي الدين وأدعياء الحداثة المعطوبة، أقول لكم أنني هنا أدافع وأرافع عن اللغة العربية، ليس باعتبارها لغة دين أو لغة رسالة سماوية. ولا أدافع عن اللغة العربية دفاعا عن الدين، لأن للدين نبيه، وللدين رب يحميه، ولا يحق لأي كان في الكون أن ينصب نفسه في ذاك المقام. أنا هنا فقط من موقعي التاريخي، كمثقف مغربي، أمازيغي-عربي – إفريقي، متعدد اللغات المغربية والأجنبية، ومستلهم للثقافات البشرية ومآثرها القديمة، مُسلم الفؤاد، يساري العقيدة، حداثي الهوى، علماني الشريعة، أدافع عن اللغة العربية لذاتها، بما هي، باعتبارها لغة مقدسة لذاتها. فالعربية لغة مقدسة حتى قبل نزول القرآن الكريم، وإلى أن تفنى سبل الحياة في الكون، ولا يمكن إنكار الإضافة التي أغنى بها القرآن لاحقا لغة الضاد الغنية والثرية والمتجددة. ورغم أن أعداء اللغة العربية هم في نفس الوقت، أو قل إنهم بالأساس أعداء القرآن والإسلام، وحضارة المسلمين، فإن ربط الدفاع عن اللغة العربية في ارتباطها الحصري بالقرآن الكريم، قد أضر بها كثيرا، فيتم تحريف نقاش ثقافي عالي علمي أكاديمي، إلى تسفيه وسفسطة ومثالية ويوتوبيا مخدوشة. اللغة العربية مقدسة بقواعدها، بنحوها وصرفها وتحويلها. هي ذي القواعد نفسها التي تجعل كل لغات البشر لغات مقدسة، منذ تقعيد السومرية والهيروغليفية والصينية، على الأقل، إلى نهاية الحياة في الكون. فاليونانية لغة مقدسة، والألمانية لغة مقدسة، والهاوسا لغة مقدسة، والفارسية لغة مقدسة، والعبرية لغة مقدسة، والكردية لغة مقدسة، والكرييول لغة مقدسة، والأمازيغية لغة مقدسة، والروسية لغة مقدسة، والبرتغالية لغة مقدسة، وحتى اللاتينية الميتىة لغة مقدسة. أما الفرنسية، فتعتبرها الدولة الفرنسية الرسمية أكثر قداسة من الله، ومن أنبيائه ورسله وملائكته. قداسة اللغة، كل لغة، هي ذاك الثابت المتحول، حيث التجديد في اللغة الحية لا يمس قدسيتها. ولذلك، فاللغة تبقى مقدسة مهما تطورت وتجددت، ومهما اغتنت بروافد لغوية أجنبية. أنا أدافع عن اللغة العربية، واحترام خصوصياتها، كما أدافع عن احترام كل لغات الكون الرسمية وغير الرسمية، السائدة أو المهددة بالانقراض، لغات الأغلبية السائدة، ولغات الأقليات. وفي هذا توافقني/تؤازرني المواثيق الدولية الراعية لحقوق الإنسان أولا، والحقوق الثقافية واللغوية ثانيا. وعلى رأس هذه المواثيق معاهدات منظمة اليونسكو. وهي المواثيق التي صدق عليها المغرب، ولا يحترمها بحذافرها. ففي الأمر بعض التراخي والتحايل مع الأسف. أنا أدافع عن اللغة العربية كلغة آداب وفكر وعلوم وابتكار، باعتبارها ثقافة وحاملة للثقافة، باعتبارها لغة حضارية ولغة حضارة، حضارة أغنت وقدمت الكثير للبشرية وللفكر والعلوم الحقة. وهو ما يتم التحايل عليه، بل وطمسه بفعل مخططات إمبريالية صهيونية، في مؤامرة مفضوحة يرفض أهلنا الاعتراف بها، وكثيرون يتماهون معها، ونحن نعرفهم. ورفض الاعتراف بالمؤامرة، هو عين نجاح المؤامرة، وصلب مرماها. أي نعم هناك مؤامرة، وأنا أومن بنظرية المؤامرة. وسيفصل التاريخ بيني وبين الناكرين المتنكرين. ولأننا تلاميذ نجباء لزعماء المؤامرة الصهيونية والإمبريالية الراسخة المتجددة، فإن برامجنا التعليمية وإعلامنا، لا يحدثوننا عن تلك الحضارة المشرقة، ويكتفون بذكر بعض التوافه منها، أو بعض الإشراقات بشكل عرضي ومبتور، بحيث لا يفهم التلميذ ولا الطالب ولا المواطن العادي، أي شيء. وتعالوا تحت أقدام الأطلس، ليحكم فينا، إن كنتم ياقنين. التعتيم هذا، يمارس بشكل "عقلاني" ممنهج ضد الحضارة العربية، وضد الحضارة الأمازيغية، تلكم التي تشكل أصلنا وصلبنا، لكنها غائبة كليا من برامجنا التعليمية. بناء على ما سبق، وانطلاقا مما قلته وما لم أقله، ودون المساس بمطلب تعلم اللغات الأجنبية، والانفتاح على الثقافات الكونية بشكل حثيث، يفرض علي التاريخ أن أفرض عليكما العمل على ضرورة سن قوانين خارجة من البرلمان، ومنشورة بالجريدة الرسمية، مع مراسيمها التطبيقية الفورية، تلزم الدولة بكل أجهزتها وتوابعها أن : – تفرض حماية اللغة العربية من أي تحريف أو تشويه؛ – تمنع على أي منبر مسموع أو مرئي إذاعة نشرات الأخبار بالدارجة؛ – تفرض على كل المنابر الإعلامية الإذاعية والمتلفزة الموجودة اليوم، أو المزمع إحداثها مستقبلا، أن تطبق قانونيا نسبة عالية في استعمال اللغة العربية (80 أو على الأقل 70 في المائة مثلا)، مقابل نسب متوسطة في استعمال اللغات الأجنبية (فرنسية، إسبانية، إنجليزية، ألمانية، إيطالية،،)، كما هو معمول به في مختلف الدول التي تحترم لغتها وثقافتها وشعبها. هذا مع استثناءات بالنسبة للمنابر الإعلامية الناطقة حصريا بلغة أجنبية ما؛ – تحدث جوائز سنوية خاصة بالإنتاجات الفنية والتلفزية، الناطقة باللغة العربية، بمعزل عن الجوائز الموجودة اليوم، والتي إما لا تحدد لغة الأعمال الفنية، أو أنها تخص حصريا الإنتاجات الفرنكوفونية، كما بالنسبة للفيلم الفرنكوفوني والكتاب الفرنكوفوني مثلا؛ – تفرض استعمال ديمقراطي عادل لكل لهجات المغرب، الإقليمية والجهوية، في البرامج التي تصلح للدارجة، وخاصة المسلسلات والمسرحيات والوصلات الإشهارية الناطقة، بحيث يمنع على أي منبر تقديم أعمال فنية مختلفة، لكنها تنطق بنفس اللهجة الواحدة. وسينضبط الفنانون وشركات الإشهار تلقائيا لهذه القوانين، فتأتي أعمالهم ناطقة بكل لهجات الشرق والشمال والوسط والغرب والجنوب. وحيث كل جهة هنا، هي جهات لغوية وثقافية متعددة، يحق لها جميعها دستوريا أن تجد نفسها في قنوات إذاعية وتلفزية، محسوب فيها أنها تمثل وطنها. والوطن جمع بالمفرد ومفرد جامع. وليس هو حال المغرب اليوم، إذاعيا وتلفزيا مع الأسف. وهذا أحد الأسباب الرئيسية لأحداث الريف، وليس التشغيل والبطالة، قطعا؛ – تستصدر المراسيم التطبيقية لتشجيع استعمال اللغة الأمازيغية في الإعلام، في أفق تعميمها في كل مرافق الدولة، وفق مسلسل تعميم الأمازيغية في التعليم بالتدريج، وهو ما تم الإجهاز عليه عنوة؛ – تدعم وتشجع الإنتاجات التلفزية والسينمائية والمسرحية والأدبية، الناطقة والمكتوبة بالأمازيغية؛ – تمنع على المنابر الإعلامية تمرير إشهارات تحتكرها شركة بعينها، أو بضع شركات دون غيرها، وقد صرنا منذ سنين طويلة، مسخرة في باب الاحتكار هذا؛ – تمنع احتكار عقود الأعمال الفنية مع شركة بعينها، أو فنان بعينه، أو بضع شركات، وقد أزكمت أنوفنا لسنوات طالت؛ لا يقول لي أحدكم أننا في بلد حرية المعاملات التجارية. فنحن أولا نعيش جو السيبة، خارج القانون. ثم إن ما أطلب فرضه هنا، لا يتناقض بتاتا مع الحرية التجارية، وحرية المعاملات. فالمنطلق والمسير واللجام، هو الديمقراطية، أولا وأخيرا. وأنا لا أطالب هنا بشيء آخر غير دمقرطة البلاد، بدءا بدمقرطة إعلامها، ودمقرطة ثقافتها. والمغرب يعيش استفرادا إعلاميا، واستفرادا فنيا، واستفرادا ثقافيا، واستفرادا بالإشهار. ولذلك، فنحن نتشدق بالديمقراطية. ونكذب يوميا على أنفسنا. أما التاريخ، فلا يمكن أن يكذب عليه أحد. وانتظرونا قريبا في منعرج التاريخ. ختاما، اسمحوا لي إن أنا أخطأت في بعض التعابير العربية، أو في مفرداتها ومصطلحاتها ومفاهيمها الغنية والكثيرة والمتعددة والفاتنة، فأنا لست من العرب العاربة، من دون شك، وحتما أنا فقط من العرب المستعربة، قبل أن أتملك لاحقا أيضا واحدة من أنفس غنائم الحروب، وهي تملك بضع لغات أوربية نافذة، تمكنني اليوم من التواصل مع العالم وفهمه والانفتاح عليه. أو قل، إنها تلك اللغات الأجنبية، هي التي تمكن العالم من شرف التواصل معي، وإبلاغي ما يريده من إبلاغي، عِلما كان أو ديماغوجيا. سدي الوزير، إذ كتبت إليكما لأدعوكما إلى منع كل المنابر الإعلامية من استعمال الدارجة في البرامج الرئيسية، والمقالات المكتوبة، واللوحات الإشهارية، وقد أرَحتُ ضميري أمام التاريخ، وأمام الشعب، من مسؤولية أرهقني حملها، وهنا على وهن منذ عدة سنين، فإني أيضا أخاطب فيك أنت شخصيا، أيها الوزير، إبن الشعب، والأستاذ الباحث غير المنغمس في دائرة الدولة العميقة، أو هذا، ما يبدو لنا، لأدعوك أن تكون صريحا مع الشعب، ومع التاريخ. فنحن نعرف أن الدولة بحجمها، توجد بين المطرقة والسندان، مطرقة الصهيونية العالمية، وسندان الإمبريالية والاستعمار القديم المتجدد. ولذلك أرجو أن تخرج علينا بتصريح، في حال عجزكم عن حماية اللغة العربية، لتقول لنا "إن تدريج الدولة المغربية أمر يفوق قوة المغرب كدولة، فأحرى أن يعالجه وزير في حكومة محكومة". ولك مودتي وتقديري. السيرة الذاتية لكاتب الرسالة، أبو القاسم الشبري: أبوالقاسم الشبري، كاتب ومؤلف مغربي، خبير وطني ودولي في تدبير التراث الثقافي، هو عالم أثار، خريج الفوج الأول للمعهد الوطني لعلوم الآثار والتراث بالرباط، والمدرسة الدولية للثقافة بباريس، التي كانت في تسعينيات القرن الماضي، تابعة لجامعة بوركوني Bourgogne ، ديجون بفرنسا، وذلك في تخصص "السياسات الثقافية والعمل الفني والتحافة" (أي علم المتاحف)، وهي مدرسة عليا تابعة اليوم، لجامعة باريس. وقد كان أول مغربي يحصل على هذا الدبلوم، من تلك الجامعة. له خبرة ثلاثين سنة في تدبير الشأن التراثي بالمغرب. وهو متخصص في ترميم المعالم التاريخية، وباحث معتمد في التراث المغربي-البرتغالي، وعوالم التوسع البرتغالي في القرن الخامس عشر. وله مؤلفات ودراسات في هذه المجالات. الباحث الشبري متتبع أمين للشأن السياسي والثقافي والرياضي بالمغرب، منذ أواسط السبعينيات، منذ كان شابا يافعا. لذلك، فقد نشأ في عوالم الديناميكية الطلابية والشبابية لسبعينيات وثمانينيات القرن العشرين الملتهبة. وليس عبثا أن يكون هو الرئيس المؤسس لجمعية خريجي المعهد الوطني لعلوم الآثار والتراث بالرباط، وعضوا في جمعيات وطنية ودولية، تعنى خاصة بشؤون الثقافة والتراث والمجتمع، في المغرب والبرتغال وفرنسا والنيجر. ولأن أبوالقاسم الشبري مثقف عضوي، فهو ألف ونشر في مجال اختصاصه التراثي، لكن له عدة مقالات ودراسات في قضايا المجتمع. وسيصدر له قريبا كتاب في الدين والسياسة والمجتمع. فهو يؤمن بأن المثقف يجب أن يكون هو نبض المجتمع، ومنخرطا في قضاياه، بغض النظر عن التخصص العلمي الحصري الذي يبقى اختصاصا أكاديميا. فهو دائما معجب بالأطباء والصيادلة الذين تجدهم أيضا روائيين وشعراء وسينمائيين. ولأن علوم الآثار تشمل كثيرا من التخصصات التي تغوص في الذات المجتمعية، ولأن المسار الشخصي للرجل، هو في الأصل مسار نضالي، فإن موضوع اللغة والدارجة قد استفز الباحث منذ أول انطلاقة شرارة هذا المشكل، منذ سنوات، وكان يود أن يرفع بشأنه هو أيضا مذكرة إلى جلالة الملك محمد السادس، كما أسر هو نفسه في تصريح حصري لموقع جريدة "هبة بريس". وفي الأول وفي الأخير، فإن اللغة وعلم اللهجات، يوجدان في صلب العملية التراثية. هذان وينبه أبوالقاسم الشبري إلى أن ما يسمى عند العامة ب"الدارجة"، هو تسطيح وتبسيط لا يليق بالمثقفين والإعلاميين وبالطبقة السياسية. فمناقشة موضوع "الدارجة"، عند أي شعب وأمة، يجب أن يندرج تحت مظلة علم اللهجات، أو ما يسمى اللهجاتية La Dialectologie . وهذا العلم تلقاه الشبري نفسه على يد كبير أخصائي اللسانيات الفرنسية بالمغرب، الدكتور أحمد بوكوس، العميد الحالي للمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، والذي درس خريطة اللهجات واللغات بالمغرب. وقد زاوج الشبري بين علوم الآثار، والأنتربولوجيا، وعلم اللهجات، والسوسيولوجيا القروية، التي قرأها على يد كتابات الراحل بول باسكون، مؤسس وشهيد السوسيولوجيا القروية. وفي تصريح حصري خص به "هبة بريس"، يتساءل أبوالقاسم الشبري: هل من يتحدثون اليوم عن موضوع "الدارجة"، ومن يسطرونها في المدرسة، ويشيعونها في الإعلام، هل سمعوا شيئا عن علم إسمه "اللهجاتية"، وهل لهم مكاشفات في اختصاصات علوم التراث والأنتربولوجيا، واللسانيات، والتاريخ، وسوسيولوجيا العالم القروي ؟! لا، ثم لا، يجيب الباحث، لأن ذوي الاختصاصات الحقيقيين لا يستشيرهم أحد. كما أن الشبري لا يفوته هنا أيضا، وضمن باقي الإشكالات المجتمعية الأخرى، يحتج على ما أسماه "استقالة المثقف". إذ لم يعد المثقف المغربي هو صاحب التوهج الذي عرفناه عنه في الماضي، وكان هو نبراس المجتمع، وربان بوصلته، ويعيش في "السوق اليومي للمجتمع والشأن العام". وحين يستقيل المثقف، وحين تموت أو تتوارى الفلسفة، يمشي المجتمع حيث لا يدري المسير، لأن السياسي لا يتوفر أبدا على مبصار، وهو كالرأسمالي المتوحش، بلا هوادة. إلى ذلك، فإن الباحث والمفكر وووو.. الأستاذ أبو القاسم الشربي، وكما أشرنا إلى ذلك أعلاه، وحسب تأكيد الأخير للجريدة، قدحرر هذه الرسالة/الخطاب إلى المسؤولين، قبل "اندلاع أزمة الدارجة بالمقررات المدرسية"، في المدرسة العمومية، أو المدرسة المغربية. لذلك، فقد وعدنا حصريا في "هبة بريس"، بتحرير تحليل خاص في هذا الموضوع. مواضيع ذات صلة | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| NEWS ALERT: State Department bureaucrat caught plotting 'deep state' resistance: Project Veritas Posted: 18 Sep 2018 09:29 AM PDT Project Veritas has caught a State Department bureaucrat on hidden camera proclaiming he is part of the anti-Trump opposition and his job is to "resist ...
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| North-South Korea summit | New trade tariffs | Auto emissions inquiry | Emmy winners Posted: 18 Sep 2018 08:38 AM PDT
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Rising flood waters from Florence menace Carolinas Posted: 18 Sep 2018 08:38 AM PDT
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| -70% + 1 TABLETTE offerte [JUSQU’AU 21/09 SEULEMENT] Posted: 18 Sep 2018 08:38 AM PDT
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| NEWS ALERT: Eric Holder: Declassifying FISA documents is 'an especially dangerous abuse of power' Posted: 18 Sep 2018 08:38 AM PDT Former Attorney General Eric H. Holder Jr. said Tuesday that President Trump's decision to declassify FISA court documents and Justice Department messages about the Russia ...
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| القائمة الكاملة للفائزين بجوائز Emmy في الدورة ال70 Posted: 18 Sep 2018 07:41 AM PDT Maroc Top Trend جهات مجتمع مال وأعمال مغاربة العالم السلطة الرابعة حوادث فن وثقافة تمازيغت مدارات رياضة صوت وصورة القائمة الكاملة للفائزين بجوائز Emmy في الدورة ال70 AHDATH.INFO أُقيم حفل جوائز «إيمي-Emmy» للأعمال التلفزيونية، في دورته السبعين، في ال17 من شتنبر 2018، على مسرح مايكروسوفت بلوس أنجلوس كاليفورنيا. واختارت أكاديمية الفنون والعلوم التلفزيونية الأميركية أفضل البرامج التلفزيونية والأعمال السينمائية وأفضل الأبطال عن أدوارهم في الأعمال الفنية التي عُرضت في الولايات المتحدة خلال الفترة من 1 يونيو 2017 حتى 31 ماي 2018. وهنا، نستعرض القائمة الكاملة للفائزين بجائزة هذا العام: أفضل ممثلة رايتشل بروسنهان – جائزة أفضل ممثلة رئيسية في مسلسل كوميدي عن دورها في The Marvelous Mrs. Maisel. أليكس بورستين – جائزة أفضل ممثلة مساعدة في مسلسل كوميدي، عن دورها في مسلسل The Marvelous Mrs. Maisel. ريجينا كينغ – جائزة أفضل ممثلة رئيسية في مسلسل قصير عن دورها في Seven Seconds. ميريت ويفر – جائزة أفضل ممثلة مساعدة في مسلسل قصير عن دورها في Godless. كلير فوي – جائزة أفضل ممثلة رئيسية في مسلسل درامي عن دورها في مسلسل The Crown. ثاندي نيوتن – جائزة أفضل ممثلة مساعدة في مسلسل درامي، عن دورها في مسلسل Westworld. سميرة ويلي – جائزة أفضل ضيفة شرف في مسلسل درامي عن The Handmaid's Tale. تيفاني هاديش – جائزة أفضل ضيفة شرف في مسلسل كوميدي عن Saturday Night Live. أفضل ممثل بيل هيدر – جائزة أفضل ممثل رئيسي في مسلسل كوميدي عن مسلسل Barry. هنري وينكلر – جائزة أفضل ممثل مساعد في مسلسل كوميدي عن دوره في مسلسل Barry. دارين كريس – جائزة أفضل ممثل رئيسي في مسلسل قصير عن دوره في مسلسل American Crime Story. جيف دانيالز – جائزة أفضل ممثل مساعد في مسلسل قصير عن دوره في مسلسل Godless. ماثيو ريس – أفضل ممثل رئيسي في مسلسل درامي عن دوره في مسلسل The Americans. بيتر دينكلاج – جائزة أفضل ممثل مساعد في مسلسل درامي، عن دوره في مسلسل Game of Thrones. رون سيفاس جونز – جائزة أفضل ضيف شرف في مسلسل درامي عن دوره في This Is Us. كات ويليامز – جائزة أفضل ضيف شرف في مسلسل كوميدي عن دوره في Atlanta. أفضل إخراج وكتابة المخرج راين مورفي – جائزة أفضل إخراج لمسلسل قصير، عن مسلسله American Crime Story. المخرج جلين فايس – جائزة إيمي لإخراجه مجموعة متنوعة من الأعمال الرائعة. المسلسلات والبرامج مسلسل The Americans – جائزة أفضل كتابة في مسلسل درامي. مسلسل Black Mirror – جائزة أفضل كتابة لمسلسل وتحديداً عن حلقة USS Callister. مسلسل Game of Thrones – جائزة أفضل مسلسل درامي. مسلسل The Marvelous Mrs. Maisel – جائزة أفضل مسلسل كوميدي. American Crime Story – جائزة أفضل مسلسل قصير. برنامج RuPaul's Drag Race – جائزة أفضل برنامج مسابقات واقعي. برنامج Saturday Night Live – جائزة أفضل برنامج منوّعات. وقد حظت قوائم الترشيحات على منافسة كبيرة بين شركات الإنتاج، حيث جائت Netflix في الصدارة بعدد 37 عملاً مشاركاً في حفل الإيمي، يليها HBO ب 29 عملاً، FX 25 عملاً، NBC 19 ، Hulu 12 مسلسلاً، Showtime 8 أعمال. فيما يبلغ عدد الأعمال المقدمة لكل من Amazon و ABC 6 أعمال لكل منهما، يأتي من خلفهم CBS بخمسة أعمال، BBC America بثلاثة أعمال، وفي المؤخرة كل من Comedy Central، Nat Geo، TBS بعملين فقط. وكان أعلى رقم من حيث عدد الترشيحات لعمل واحد كانت من نصيب المسلسل الدرامي التاريخي Game of Thrones، الذي استطاع الحصول على 22 ترشيحاً في الفئات المختلفة على رأسها الأداء المتميز في التصوير وتصميم الملابس، وممثل وممثلة، والمونتاج والمؤثرات البصرية والكتابة للدراما التليفزيونية وغيرها من الفئات. فيما جاء فى المرتبة الثانية من حيث عدد الترشيحات كل من Westworld,، Saturday Night Live، ب 21 ترشيحاً، وجاء فى المرتبة الثالثة مسلسل The Handmaid's Tale ب 20 ترشيحاً. مواضيع ذات صلة | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 18 Sep 2018 07:11 AM PDT Maroc Top Trend جهات مجتمع مال وأعمال مغاربة العالم السلطة الرابعة حوادث فن وثقافة تمازيغت مدارات رياضة صوت وصورة الجعفري أكد أن العراق حريص على إقامة أفضل العلاقات مع دول العالم كافة، وخصوصا الدول العربيّة، مشيرا إلى أهمية وضع آلَة، لتسهيل إجراءات منح تأشيرات الدخول للعراقيين الراغبين في زيارة المغرب». مواضيع ذات صلة | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| بعد فضيحة الحج.. وزارة ساجد تتحمل مصاريف وفد ضخم في زيارة للهند من المال العام Posted: 18 Sep 2018 06:36 AM PDT Maroc Top Trend جهات مجتمع مال وأعمال مغاربة العالم السلطة الرابعة حوادث فن وثقافة تمازيغت مدارات رياضة صوت وصورة بعد فضيحة الحج.. وزارة ساجد تتحمل مصاريف وفد ضخم في زيارة للهند من المال العام ياسين الضميرينشر في هبة بريس يوم 17 - 09 - 2018 قبل أيام ، كان عدد كبير من المغاربة الغاضبين من الوزير ساجد يطالبون بإقالة رئيس بعثة الحج المغربية بسبب الفضائح الكبيرة التي رافقت حج المغاربة بالمملكة العربية السعودية. أيام انقضت و ظل الرجل الذي يجلس على كرسي وزارة السياحة و النقل الجوي و الصناعة التقليدية و الاقتصاد الاجتماعي في مكانه دون أن يطاله حساب و لا حتى مجرد استفسار ، و كأن كل تلك الأصوات الغاضبة و الدموع المنهمرة ليست لمواطنين مغاربة عانوا الأمرين و "تبهدلو" أمام العالم أثناء أدائهم المناسك المقدسة. و بعد أن خفتت حدة العاصفة التي لم تعصف لا بساجد و لا بزميله التوفيق ، اختار الاثنان معا أن يختفيا فترة عن الأنظار و عن وسائل الإعلام و الأنشطة الرسمية قبل أن يظهر الوزير ساجد و هاته المرة مننيودلهي الهندية. الوزير محمد ساجد و الذي قاد معه جيشا عرمرم من المسؤولين و الإعلاميين المغاربة لدولة الهند و كل هذا على نفقة الوزارة من المال العام الذي يدفعه المغاربة و ذلك بحجة تعزيز العلاقات السياحية و توطيدها بين المغرب و الهند. الوزير ساجد و الذي منذ تعيينه على رأس هاته الوزارة حطم رقما قياسيا في السفريات خارج أرض الوطن لدرجة بات يلقبه بعض نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي بالوزير المقيم خارج أرض الوطن. و الغريب في الأمر أن سفريات الوزير ساجد و خرجاته التي لا تعد و لا تحصى و أكيد كل سفرية لسعادته إلا و يرافقها وفد ضخم لا ندري بالضبط ما هي مهمته الأساسية ، الغريب في ذلك أن عدد سفريات ساجد لا يعكس تطور القطاع و لا تستفيد منه السياحة المغربية و هو ما تؤكده معطيات تقرير المجلس الأعلى للحسابات و كذا الأرقام و المؤشرات الصادرة عن مؤسسات "غير حكومية" تعنى بالقطاع السياحي. و كان قضاة جطو و بعد افتحاص شامل لعمل وزارة السياحة سلفا قد أكدوا أن هناك خلالا كبيرا في إعداد الاستراتيجيات السياحية الوطنية و كذا ضعف حصيلة تنفيذها و كذا عدم تنفيذ الوزارة للمهام الموكلة إليها بمقتضى عقد برنامج رؤية 2020 ، فضلا على فضائح منح معاهد تكوين سياحي علامة الامتياز رغم أنها لا تتوفر على الشروط و المعايير الدنيا المطلوبة. و بالإضافة لذلك ، فجر تقرير المجلس الأعلى للحسابات بخصوص وزارة السياحة و الذي سنعود لنشر معطياته بالتفصيل فضائح بالجملة فيما يخص التدبير المالي للوزارة خاصة فيما يتعلق بإسناد الصفقات العمومية. ساجد و الذي ظهر في بعض الصور أثناء زيارته للهند و هو يوزع "ضحكته" الشهيرة هنا و هناك، أكد أن هدفه من زيارة الهند هو الترويج للمغرب كوجهة سياحية غير أن الوزير الذي هو في نفس الوقت أمين عام لحزب الاتحاد الدستوري تناسى أن الترويج الحقيقي للسياحة يأتي بالاعتناء بالمنتوج السياحي المقدم باعتبار أن السياح الذين يغادرون بلاده هم أفضل مروج تسويقي للمنتوج ، فمهما صرفت من أموال على السفريات الرسمية و حتى "غير الرسمية" فلن تخفي الواقع المرير الذي تتخبط فيه السياحة ببلادنا خاصة في السنتين الأخيرتين مواضيع ذات صلة | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| “Medicare for All” Will Crush the Stock Market… Posted: 18 Sep 2018 08:32 AM PDT
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 18 Sep 2018 08:32 AM PDT
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| You are subscribed to email updates from Maroc Top Trend. To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google, 1600 Amphitheatre Parkway, Mountain View, CA 94043, United States | |
















































No comments:
Post a Comment